再有一個(gè)多月就是中秋佳節(jié)了，互贈(zèng)禮品是過(guò)節(jié)的一大禮俗，月餅則是中秋節(jié)最主要的禮品。然而市面上的月餅禮盒琳瑯滿目、良莠不齊，其包裝設(shè)計(jì)上存在著一定問題。本文在國(guó)內(nèi)中秋禮品包裝問題的背景下，分析了適度包裝的可行性和重要性，探討現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展以及其不可或缺的文化發(fā)展。

首先來(lái)看當(dāng)前月餅包裝設(shè)計(jì)存在的問題。其一是裝飾繁冗、追求盲目華麗、樣式復(fù)雜，一味依靠不必要的裝飾材料來(lái)吸取眼球。過(guò)剩的外包裝造成了環(huán)境污染和資源浪費(fèi)，這也失去了包裝的初衷；其二是外包裝設(shè)計(jì)過(guò)于相似和結(jié)構(gòu)單一，在現(xiàn)代化的工業(yè)之下失去了民族性和文化性，沒有扎根于本土文化之上，遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)節(jié)日的特有氛圍。節(jié)日禮品包裝設(shè)計(jì)成本應(yīng)與商品本身的價(jià)值相掛鉤，與傳達(dá)文化相吻合。過(guò)度包裝無(wú)疑增加了包裝的材料，在無(wú)形之中提高了商品的價(jià)格，而價(jià)格最終是要消費(fèi)者來(lái)承擔(dān)的。另一方面商家在制作商品中也增加了成本，加大了生產(chǎn)與投資壓力，非長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。

其次從兩方面來(lái)分析月餅禮品包裝設(shè)計(jì)。一是文化方面。市面上月餅包裝的設(shè)計(jì)大多趨同，過(guò)于注重直白的裝飾性。保持節(jié)日調(diào)性是正常，但是過(guò)于相近不但沒有特色且缺少活力，反而令消費(fèi)者產(chǎn)生審美疲勞。大紅大黃似乎成了最常見的顏色，象征富貴的貴金屬也有濫用之嫌，牡丹、月兔、嫦娥等元素也司空見慣，大量的重復(fù)最后淪為視覺污染。月餅屬于禮品包裝，具有民族性和時(shí)代性，代表著民族審美和文化，一件禮品包裝設(shè)計(jì)足以能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的物質(zhì)傳承結(jié)果。

二是材料方面。包裝對(duì)于月餅是有保護(hù)性和裝飾性的，但這不意味著就可以過(guò)度包裝設(shè)計(jì)，而是應(yīng)該去除不必要的累贅，剔除浮夸不實(shí)的裝飾，精簡(jiǎn)地保留其相關(guān)元素。合理地使用包裝材料，將重心放在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和空間分配上，減少浪費(fèi)空間的包裝空隙率，降低過(guò)度的包裝層數(shù)，避免包裝上的本末倒置，在上游階段把控月餅包裝的生命周期。另外，包裝材料應(yīng)可多次使用或者在商品消費(fèi)之后可以做到無(wú)公害地腐化分解，以更加健康環(huán)保的方式回歸自然。例如天然的生物材料，竹、木屑、棉麻類以及農(nóng)作物秸稈等。

月餅包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該是適度的，包裝造型應(yīng)與成本相平衡，商品在不同場(chǎng)合要根據(jù)不同的需求而設(shè)計(jì)生產(chǎn)，否則會(huì)給廠商、消費(fèi)者和環(huán)境造成了負(fù)擔(dān)。短期內(nèi)的商業(yè)牟利永遠(yuǎn)只是一時(shí)的，良性循環(huán)的消費(fèi)模式需要社會(huì)各界的共同努力，希望能夠在保護(hù)生態(tài)平衡的前提下實(shí)現(xiàn)禮品包裝設(shè)計(jì)合理的可持續(xù)發(fā)展。