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畫冊(cè)設(shè)計(jì)與客戶心理研究

添加時(shí)間:2013-01-11     來源:蘇州極地視覺設(shè)計(jì)    瀏覽人數(shù):2518

                                                    畫冊(cè)設(shè)計(jì)與客戶心理研究
    心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究中一個(gè)很重要的部分是研究人的心理過程,為了更好的研究心理過程,一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的要盡量做到研究任務(wù)的物理屬

性盡量相同,而畫冊(cè)設(shè)計(jì)的結(jié)果不同僅僅是由于執(zhí)行了不同的心理過程才產(chǎn)生的。開展設(shè)計(jì)心理學(xué)的研究是企圖溝通生產(chǎn)者--“畫冊(cè)設(shè)計(jì)師與企業(yè)老總之間的關(guān)系”。使每一個(gè)消費(fèi)者都能買到稱心如意的畫冊(cè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品,要達(dá)到這一目的.必須了解消費(fèi)者心理和研究消費(fèi)者的行為規(guī)律。
    任何事物都是一個(gè)整體,組成該事物各個(gè)部分相互聯(lián)系,互為依存,事物各個(gè)特性的感知也與對(duì)它其它特性感知相聯(lián)系,從而在一定條件
下,人們可以通過視知覺把握到事物一些相應(yīng)的其他感覺的特性。

    這種現(xiàn)象為什么產(chǎn)生?——與人聯(lián)覺有關(guān),它其實(shí)指感覺相互作用,某種感覺感受器的刺激,也能在不同感覺領(lǐng)域中產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn),抽象主義大師康定斯基,在其<論藝術(shù)的精神>中說過,視覺不僅可以與味覺一致,而且可以和其他感覺相一致。

    當(dāng)然關(guān)于聯(lián)覺這種生理機(jī)制,現(xiàn)在還不能說十分清楚,有心理學(xué)家認(rèn)為它是兩種分析器中樞部分形成的感覺,相互作用的結(jié)果,是分析

器相互建立起特殊聯(lián)系的產(chǎn)物,這種經(jīng)驗(yàn)有賴于生活經(jīng)驗(yàn),正因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備,人們才理解事物視性與非視覺特征的聯(lián)系,才可能直接觀照到對(duì)象重量,質(zhì)地,溫度等.
    弗洛依德學(xué)生瑞士心理學(xué)家榮格又將個(gè)人無意識(shí)推廣到集體無意識(shí),它比個(gè)人無意識(shí)處在更深心理層次,一般不易覺察,卻規(guī)定了人的對(duì)
外界刺激之反應(yīng)的傾向性,不愛時(shí)空限制,世代遺傳,屬個(gè)人先天所有而非后天可得經(jīng)驗(yàn),它使人們經(jīng)常采用己祖先類似模式認(rèn)識(shí)世界,對(duì)于自己祖先相同行為作出反應(yīng),這表明人心理進(jìn)化具有繼承性,它經(jīng)常存在與神論傳說,民間故事、習(xí)俗觀念和宗教信念等,是本民族原始意象,潛在表現(xiàn),內(nèi)具有外向顯示影響力,如果不能在案意識(shí)中流露,則會(huì)與做夢(mèng)、幻想形式曲折反。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)一門理論課,是設(shè)計(jì)師必須掌握的學(xué)科,是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上,是把人們心理狀態(tài),尤其是人們對(duì)于需求的心理.通過
意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問,它同時(shí)研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)造過程中的心態(tài).以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng),反過來在作用于設(shè)計(jì),起到使設(shè)計(jì)更能夠反映和滿足人們的心理作用。
    知覺對(duì)象是由許多個(gè)部分組成的,各部分都有不同特征,,但人們總是把它知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體,原因是多種事物都是由各種屬性和部
分組成的復(fù)合刺激物,當(dāng)這種復(fù)合刺激物作用于我們感覺器官時(shí),就在大腦皮層上形成暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系,以后只要有個(gè)別部分或個(gè)別屬性發(fā)生作用時(shí),大腦皮層上有關(guān)暫時(shí)神經(jīng)系統(tǒng)馬上興奮起來產(chǎn)生一個(gè)完整映象。
    設(shè)計(jì)作品簡(jiǎn)潔體現(xiàn)在以下幾方面:“質(zhì)”簡(jiǎn)潔,用很少構(gòu)成特性,組成干凈利索畫面,“形式”與“內(nèi)容”相一致,使用簡(jiǎn)單“質(zhì)”,表
現(xiàn)“簡(jiǎn)單內(nèi)容”換言之”美術(shù)設(shè)計(jì)上內(nèi)容不可太夏雜,最好只使用一個(gè)簡(jiǎn)單之內(nèi)容,籍簡(jiǎn)單形式,把內(nèi)容傳達(dá)給觀眾,其實(shí)這里談簡(jiǎn)單與夏雜是相對(duì),再簡(jiǎn)單的內(nèi)容仍不只是一個(gè)信息,趨于簡(jiǎn)潔或者說,簡(jiǎn)潔化,是當(dāng)代設(shè)計(jì)一種趨勢(shì),它實(shí)質(zhì)符合視覺的秩序化規(guī)律,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,通常人們的眼睛看東西,先把握幾個(gè)大的形之構(gòu)造特性,而并不去把握那些瑣碎之細(xì)節(jié)部分。只要求抓住大的構(gòu)形特性,人們也就可以基本把握住對(duì)象形了。
    圖底關(guān)系在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中得到非常廣泛已用。畫冊(cè)設(shè)計(jì)中,利用明暗,冷暖的不同對(duì)比來突出廣告主體形象或廣告語,標(biāo)志設(shè)計(jì)中注意標(biāo)志
造型完整和簡(jiǎn)潔單純,并放在較大面積背景上。報(bào)刊版面設(shè)計(jì)中,文章報(bào)道標(biāo)題周圍留出較大的空白,與周圍較大面積排得相當(dāng)緊密文字形成明顯差別。在建筑物大面積統(tǒng)一墻面設(shè)計(jì)信息密集大門,在目標(biāo)以粉墻為背景配置植物山石,與之,這些都是突出背景前圖形、人注目的地方。其實(shí)圖-底關(guān)系不僅存在平面或平面畫冊(cè)設(shè)計(jì),而且廣泛存在于三維立體設(shè)計(jì),時(shí)裝表演T型臺(tái)區(qū)明亮的,相對(duì)于展廳暗空間背景,形成為全場(chǎng)觀眾注視“圖形”,室內(nèi)設(shè)計(jì)中,家具,陳設(shè),裝飾壁畫,以及燈具,相對(duì)于地面,墻面,天花板來說,成為“圖形”,而地,天花板成為背景,山林中一座別墅會(huì)被人們看綠色背景中一個(gè)“圖”,動(dòng)態(tài)廣告方式正被廣泛應(yīng)用,街上行走的模特隊(duì),公共汽車,無軌電車車身廣告,出租汽車,博物館展廳設(shè)計(jì)中,對(duì)一些著名繪畫,雕刻工藝品照明度不能太大,同時(shí)為了讓它突出一般展品,就讓它周圍暗一點(diǎn),而且有一個(gè)較大較單純背景,使它成為背景中“圖形”,起人們注意。
  

 

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