市面上的產(chǎn)品包裝琳瑯滿(mǎn)目、讓人應(yīng)接不暇，包裝不僅有保護(hù)物品的職能，更是傳播文化的載體；不同國(guó)家和民族有不同的傳統(tǒng)文化，因此各國(guó)的商品包裝設(shè)計(jì)都有其自身特色。本文通過(guò)對(duì)中、日、德三國(guó)包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行比較總結(jié)，分析文化對(duì)包裝風(fēng)格的影響，從而闡述文化在產(chǎn)品包裝中的重要性和如何實(shí)現(xiàn)風(fēng)格創(chuàng)新。

首先是德國(guó)文化對(duì)其包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。德國(guó)日耳曼人發(fā)源于德國(guó)中部地區(qū)，這里緯度較高、光熱不足，大部分為是森林和平原，經(jīng)常要抵抗寒冷、饑餓，于是形成了保守、嚴(yán)肅、自省、謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)；善于嚴(yán)謹(jǐn)思維的德國(guó)人偏愛(ài)線(xiàn)條簡(jiǎn)練、色彩穩(wěn)重的圖案，德國(guó)的包裝設(shè)計(jì)具有理性風(fēng)格，在色彩使用上十分講究，一般很少使用專(zhuān)色，圖案與文字使用上朝著簡(jiǎn)單化方向發(fā)展。在包裝造型和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上考慮到方便搬運(yùn)，不會(huì)使包裝品或小包裝在運(yùn)輸過(guò)程中發(fā)生破損。

其次是日本文化對(duì)其包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。日本戰(zhàn)后工業(yè)發(fā)展迅速，由于其包容性較強(qiáng)，懂得吸收外國(guó)先進(jìn)技術(shù)及如何在本國(guó)實(shí)行改良，因此今天日本的簡(jiǎn)潔風(fēng)格受到當(dāng)年北歐風(fēng)格的影響很大。日本的簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)給人的感覺(jué)是自然純樸和真實(shí)，沒(méi)有過(guò)多刻意的渲染；其本土文化認(rèn)為白色是最為純凈、神圣的，他們的神道教認(rèn)為所有帶色彩的顏色都是不純凈的，因此日本大多數(shù)包裝設(shè)計(jì)的背景色都是白色；另外他們的設(shè)計(jì)很注重細(xì)節(jié)，人性化考慮得很全面，能清晰地感覺(jué)到他們的反思精神。如原研哉的觀點(diǎn)，把每件產(chǎn)品已固化、已形成的形態(tài)放到一邊，從最初起點(diǎn)重新審視它，才能找到新的切入點(diǎn)，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)包裝設(shè)計(jì)不是創(chuàng)造新產(chǎn)物，在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上重新定義改良往往比創(chuàng)造一件新事物還要難。

可見(jiàn)由于文化的差異，各國(guó)包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格存在較大差異。歸根結(jié)底，在商品社會(huì)中，包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)直接影響商品競(jìng)爭(zhēng)力。包裝不僅作為保護(hù)產(chǎn)品的一種手段，更是一種文化載體，下一篇將為大家講述中國(guó)文化對(duì)我國(guó)包裝風(fēng)格的影響及創(chuàng)新。